“一带一路”中医互联网传播的思考

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摘要：一、对中医的正确认知 （一）中医文化核心价值 目前普遍认为，以人为本、医乃仁术、天人合一、调和致中、大医精诚等理念，是中医文化的核心价值观，概括为“仁、和、精、诚”

一、对中医的正确认知

（一）中医文化核心价值

目前普遍认为，以人为本、医乃仁术、天人合一、调和致中、大医精诚等理念，是中医文化的核心价值观，概括为“仁、和、精、诚”。

“仁”即“爱”，仁者爱人。医术之仁、医者之仁，乃中医师立身之本。医术之仁表现为济世救人这一目的。孙思邈说：古之善为医者，上医医国，中医医仁，下医医病。医者仁心表现为中医师对生命的尊敬和敬畏，普同一等，不私己有，正所谓德不近佛者不可为医。医师作为一种职业，其目的是治病救人、救死扶伤，因此这一职业特点被称为“仁术”。

“和”主要指天人相和的自然观、人我相和的社会观、形神相和的身体观、阴阳相合的治疗观，以达到健康、智慧、快乐的境界。

“精”指精通医术，精益求精，以及学医、行医的行为和研医悟医的态度。医者，治病工也。可见医师为工匠，但其对象是人不是物。人命关天，因此从诊断到用药，每一步都必须精雕细琢，不可以有任何差错。一个中医师的成长，也是反复打磨和制作“产品”的过程。中医师不愧为“工匠精神”的楷模。

“诚”是中医师心怀至诚、一心赴救的医德行为。中医师要有诚信、诚实、真诚、诚敬的德行。医师对患者必须真诚恳切，守信戒欺，对自我应诚信求真、慎独自律。

（二）中医的理论基础

中医的辨证论治是从整体上协调身体上的“不和”，即“和者，和其不合也”为核心。中医用的系统性与协同原理，以形象和取象比类的认知方式解释的病因病机，通过综合治理“和其不合”，回归生理之和谐健康之本源。西医以解剖学和生物学为基础，通过机械还原论设定因果关系，使用仪器设备诊断出的结果做分析，头痛医头脚痛医脚，这一“对症下药”的方式缺乏思辨思想，导致原有生理系统被侵犯。整体决定部分，中医才真正能讲清楚病因之所在。

（三）中医的优势病种

明确中医优势病种，对中医临床研究与科研均具有重要意义。中医优势病种是指中医治疗疗效确切、药物毒副作用相对较小的病种，或西医治疗尚未有好方法、好疗效，但中医却能明显改善某个症状的病种，以及艾滋病、非典等传染性疾病。《关于征求中医病种名称意见的通知》（国中医药医函〔2009〕125号）中涉及122个优势病种，可总结为：病毒感染性疾病、功能失调性疾病、疾病缓解期或慢性期、原因不明的各类疾病、病情复杂的疑难杂症、疾病的综合调理等方面。

西医对不少疾病尤其是疑难杂症缺乏理想的治疗方法。西药副作用大，药源性疾病增多，中医在这些方面恰能发挥优势。此外，西医诊断依靠大量精密的医学设备，时间长、检测贵，并有可能会造成伤害，而中医运用望、闻、问、切四诊，对患者不造成任何伤害，简单、廉价、快捷、有效。

二、对“互联网+中医医疗”的正确认知

在诊断和治疗方面，机器深度学习目前是中医智能化的可行手段之一。因目前中医数据直接依靠中医师从临床获取，具有个性化的特点，很难总结为一般理论。而大数据和人工智能可以突破中医知识的碎片性和经验性等难题。将中医典籍和临床诊治经验全部以数据的方式进行表达，形成“中医大数据”，以达到用这一科学的方式进行传递和交流的目的。目前中医工作者在建设大数据方面做了不少工作，包括中医典籍的数据化、诊疗实践的数据化以及人类身体的数据化等，为中医智能化奠定了一定的基础。

此外，在煎药方面，智能煎药可替代传统煎药。中医毁在中药，中药毁在煎药。历代医家对煎药这一环节都非常重视，传统煎药对用水、火候、煎法都颇有讲究。从抓药到包装，计算机都能和煎药信息进行对接，利用煎药机组控制器，对机组进行控制，并增加通信联网功能，无缝对接医院信息系统，利用互联网技术实现患者和煎药室之间的零距离沟通。

随着科技的迅猛发展，智慧中医指日可待。但应当明确，互联网只是中医传播的工具，智能化也只是中医看病救人的手段，不可用智慧中医代替中医师行医，也不可用可穿戴设备、手机等智能终端作为中医诊疗的最终标准。

三、中医跨文化传播存在的主要问题

（一）国际认同度低。研究范围狭窄，局限于针灸领域，对中药、方剂等方面的认识仍存在大片空白；有调查显示，北美对中医文化认可度低。但对中医大多持正面态度，认为中医较能治病的受访者比例最大。俄罗斯有超过30%的受访者，印度有43%的受访者尝试过中医。

文章来源：《传播力研究》 网址: http://www.cblyjzz.cn/qikandaodu/2020/0828/479.html

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